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로마서

  • ما يجب أن يفعله الشخص المغفور، الرسالة إلى فيلمون

    2021.01.06 by noruboy

  • 두란노 목회와신학에 올라온 김세윤 교수의 톰라이트 신학 비평

    2020.12.07 by noruboy

  • 사이먼 J. 게더콜의 ‘터널기’: 문헌-이전 정형화 문구 속 예수 반박 (로마서 1장을 중심으로)

    2020.08.08 by noruboy

  • 개혁주의 칭의 교리는 성도들이 미래를 어떻게 준비하도록 하는가?

    2020.07.13 by noruboy

  • 성경구절의 의미를 특수한 상황에 국한시킨 동성애 옹호자들의 주장 반박

    2020.07.06 by noruboy

ما يجب أن يفعله الشخص المغفور، الرسالة إلى فيلمون

용서받은 사람이 행해야 하는 행동 (빌레몬서) 여러분 본문을 읽어 보셨습니까? 본문의 내용이 무엇인지 파악하셨습니까? 이 편지를 작성한 사람은 바울입니다. هل قرأتم النص؟ هل أدركتم ما هو النص؟ بولس هو من كتب هذه الرسالة. 바울은 원래 예수님을 하나님으로 인정하지 않던 사람이었습니다. 그런데 그가 예수님을 기적적으로 만난 이후 그분이 하나님임을 깨닫게 되었습니다. في الأصل كان بولس رجلاً لم يتعرف على يسوع كإله. لكن بعد أن التقى بيسوع بأعجوبة ، أدرك أنه هو الله. 이후 그는 예수 그리스도가 하나님이라고 널리 전파했습니다. 그러다 그는 로마에 있는 어떤 감옥에 갇히게 됩니다. 그러다가..

주일설교(مواعظ أسبوعية، Arabic Sermon) 2021. 1. 6. 00:18

두란노 목회와신학에 올라온 김세윤 교수의 톰라이트 신학 비평

2020년 12월 『목회와 신학』(Ministry and Theology) no. 378에 김세윤 교수의 글이 올라왔다. 김세윤 교수는 톰라이트의 『바울』 평전을 읽고 그의 신학이 가지고 있는 약점을 날카롭게 비판한다. 개인적으로 김세윤 교수는 글을 감동적이고, 재미있게 쓰는 능력이 떨어진다. 재미없고 따분하다는 소리다. (물론 한국 역사상 바울 신학을 전공했던 사람들 중 가장 성공했고, 탁월한 사람으로 인정받지만 말이다). 하지만 그가 감동적이고, 사람들의 시선을 끌 수 있는 재미있는 글을 쓰는 능력이 ‘마이클 버드’, ‘바트어만’이나 다른 신학자들에 비해 떨어지지만 그럼에도 불구하고 그의 글은 날카롭고, 설득력이 있다. 김세윤 교수의 비판점을 요약하자면 다음과 같다. 김세윤 교수의 톰라이트 신학 비판..

신학서적 2020. 12. 7. 02:02

사이먼 J. 게더콜의 ‘터널기’: 문헌-이전 정형화 문구 속 예수 반박 (로마서 1장을 중심으로)

내용 요약 그렇다고 해도 마태, 마가, 누가가 본 장 제목에 언급된 초기 기독교인에게 우리를 인도하지는 못한다고 할 수 있다. 일반적으로 합의된 견해는 이 복음서들의 연대는 1세기 후반이라는 것이다. 그리고 어만은 신약 사복음서 중 그 어느 것도 가장 초기의 제자들의 견해를 반영하는 것은 없다고 본다(?). 그럴지라도 어만은 초기 기독교인의 가장 원시적인 견해를 발굴하기 위해 시간을 거슬러 올라가는 작업을 하려고 한다. 그러나 문헌이 존재하지 않는 기원후 30-50년의 초창기에 대해 어떻게 그런 작업이 가능한지 반문할 수 있을 것이다. 어만의 답변은 현존하는 신약 저술의 최종 텍스트 안에서 이전 견해들의 흔적을 감별해 낼 수 있다는 것이다. 어만은 이것을 “문헌 이전 전승(preliterary)”이라고 ..

신학서적 2020. 8. 8. 23:19

개혁주의 칭의 교리는 성도들이 미래를 어떻게 준비하도록 하는가?

설교자: 리곤던컨 설교 제목: 하나님을 상속받는 사람들 (로마서 8: 16-25) 책 이름: 천국 묵상(Coming Home : Essays on the New Heaven and New Earth) 저자: 팀 켈러, 존 파이퍼, D.A 카슨 외 지음 옮긴이: 서경의 로마서 6~8장에서 바울은 어떻게 하나님의 은혜가 우리 삶에서 의를 이루는지를 강론한다. 로마서 8장은 성도의 삶에서 성령이 하시는 일을 다루고 있으며, 바울은 그리스도인이 살아가면서 부딪치는 실제적인 질문 아홉 개를 던진다. 1. 자기 안에 죄가 내재함에도 우리는 어떻게 은혜 가운데서 성장할 수 있을까? 2. 경건한 삶과 세속적인 삶은 어떤 차이가 있는가? 3. 성령은 우리가 하나님의 자녀임을 어떻게 보여주시는가? 4. 현재의 고난은 미래..

카테고리 없음 2020. 7. 13. 22:36

성경구절의 의미를 특수한 상황에 국한시킨 동성애 옹호자들의 주장 반박

저자: 웨인그루뎀 서명: 복음주의 페미니즘 (Evangelical Feminism) 역자: 조계광 용어의 의미를 바꾸는 두 번째 방식은 성경 저자가 특별한 상황을 염두에 두고 성경을 기록했다고 주장하는 것이다. 이것은 그 구절이 그와 동일한 상황에 처한 사람들에게만 적용된다는 의미를 담고 있다…..사실, 성경이 동성애를 단죄하지 않는다고 주장하는 사람들이 바로 이런 방식을 취한다. 예를 들어 바울은 로마서 1장 26, 27절에서 동성애에 관해 이렇게 말한다. “이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며, 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그..

신학서적 2020. 7. 6. 17:00

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