مهمة الكنيسة هي تجاوز نيمبي

교회의 사명은 님비를 넘어서는 것이다.

 

 

우리나라 곳곳에서 발생하는 갈등의 원인 중 하나는 님비(Not In MY Back Yard) 현상이다.
أحد أسباب الصراع الذي يحدث في جميع أنحاء كوريا هو ظاهرة نيمبي

(لا يجوز في ساحتي الخلفية، Not In MY Back Yard).
1987년 3월 미국 뉴욕의 아이슬립이라는 도시는 자신들이 배출한 쓰레기를 매립할 곳을 찾아 6개월 동안 6개주, 3개국을 몰색했지만 결국 어디에서도 매립장을 찾지 못해 다시 아이슬립으로 되돌아왔다고 한다. 그때 생긴 단어가 님비다.
في مارس 1987 ، قامت سلطات مدينة ايسليف في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية بالبحث في ست ولايات وثلاث دول لمدة ستة أشهر عن مكان لطمر نفاياتها ، لكنها عادت في النهاية إلى مدينتها بلا جدوى،

لأنها لم تتمكن من العثور على مكب نفايات في أي مكان.  

بعد ذلك، ظهرت كلمة "نيمبي".
‘내 뒷마당에는 안 된다’는 의미로 ‘공공성 있는 시설이라도 우리 지역에는 허용할 수 없다’는 지역이기주의를

설명하는 고유명사가 됐다.
لقد أصبح "لا يجوز في ساحتي الخلفية " اسمًا مناسبًا لوصف الأنانية الإقليمية، مثلا: "حتى المرافق العامة أيضا لا تجوز في منطقتنا".
님비 현상 중에는 도덕적인 가치로 볼 때 지지 받을 수 있는 것들도 있다. 예를 들면 자녀에게 해를 끼치는 유흥업소나 사행성 도박장 건립 등을 반대하는 행위다.
بالطبع، يمكن دعم بعض ظواهر نيمبي من حيث القيم الأخلاقية. 

على سبيل المثال، هناك المعارضة ضد إنشاء المؤسسات الترفيهية المنحلة أو أماكن القمار اللذان يضران بالأطفال.
그러나 혐오시설로 구분돼서는 안 되는 공공시설을 단지 꺼림칙하다거나 집값 하락이 예상된다는 이유로 거부하는 것은 바람직하지 않다.
لكن هناك رفض المرافق العامة الغير بغيضة، لمجرد أنّ تلك الأماكن غير مرغوبة فيها، أو

لمجرد أن يُتوقع انخفاض في أسعار المنازل.

هذا السلوك غير مرغوب فيه على الإطلاق.
국내에선 발달 장애인을 위한 복지시설 건립이 대표적 사례다. 몇 년 전 발달장애 학생의 부모들이 장애인센터 건립에 반대하는 주민들 앞에 무릎 꿇고 호소하는 사건이 있었다.
في كوريا ، يعد بناء مرافق الرعاية للأشخاص ذوي الإعاقات الخلقية مثالًا رئيسيًا على ذلك. 

قبل بضع سنوات، كان هناك حادثة احتجاجية من قبل أولياء الطلاب ذوي إعاقات النمو،

فهم ركعوا أمام السكان الذين يعارضون إنشاء مركز للمعاقين.
그 기사에 실렸던 사진이 아직도 뇌리에서 떠나지 않는다. 정치 지도자들은 주민들의 반대를 의식해 님비 현상의 대상이 되는 시설 유치는 꿈도 꾸지 않는다.
الصور التي في المقال، ما زالت موجودة في ذهني حتى الآن. 

يدرك القادة السياسيون معارضة السكان، فهم لا يحلمون باستقطاب المنشآت التي تصبح هدفًا لمسألة نيمبي.
오히려 이런 시설을 막아 내야 좋은 지도자로 평가 받는다. 최근 서울 일부 지역에선 아파트나 공원 부지 내 국공립 어린이집 설치를 반대하는 일들이 일어나고 있다.
بدلاً من ذلك، سيتم تقييمه كقائد جيد عندما يمنع مثل هذه المرافق. في الآونة الأخيرة، في بعض مناطق سيول، كانت هناك معارضة لإنشاء مراكز الأطفال الوطنية والعامة بين الشقق والمتنزهات.
저출산 시대의 가장 큰 과제는 어린이를 안심하고 맡길 수 있는 어린이집을 확충하는 일이다. 그런데도 어린이집은 종종 기피시설로 간주된다.
ما هي أكبر مهمة في عصر معدل المواليد المنخفض؟ هي إنشاء وتوسيع مراكز رعاية الأطفال حيث يمكن ترك الأطفال بثقة.

ومع ذلك، تعتبر مراكز رعاية الأطفال، غالبًا مرافقا غير مرغوب فيها.
선진국들이 공원 부지를 활용해 도시의 필요에 따른 개발 정책을 펴고 있는 흐름과 정반대다. 해맑은 어린이들이 교육받는 시설까지 반대하는 것은 극단적 님비 현상이다.
وهذا هو عكس الاتجاه الذي تتبعه الدول المتقدمة من خلال استخدام الحدائق لتنفيذ سياسات التنمية وفق احتياجات المدن.

هناك معارضة للمرافق التي يتعلم فيها الأطفال الاذكياء، هذه ظاهرة نيمبي متطرفة.
교회의 사명과 기독교적 가치는 님비를 넘어서는 일이다. 이를 위해 교회 내부의 님비 현상부터 제거해야 한다.
ما هي مهمة الكنيسة وقيمة المسيحية؟ هي تجاوز نيمبي. 

لهذا ، يجب علينا أولاً إزالة ظاهرة نيمبي داخل الكنيسة.
그런데 때때로 교회 공동체의 결정이 공동체 이기주의에 빠지기도 한다.
في بعض الأحيان تقع قرارات المجتمع الكنسي في أنانية المجتمع.
산마루교회는 교회를 찾는 노숙인들 때문에 중대한 결정을 내려야 했던 적이 있다. 기존 성도들 중 일부가 노숙인을 계속 받으면 교회를 떠나겠다고 한 것이다.
اضطرت كنيسة سانمارو ذات مرة إلى اتخاذ قرار مهم بسبب زيارة المتشردين للكنيسة. 

قال بعض المؤمنين الموجودين :إنهم سوف يغادرون الكنيسة إذا استمرت في استقبال المتشردين.
성도들을 붙잡고 교회를 안정시키려면 당장 노숙인을 받지 말아야 했다. 하지만 그 교회를 담임하고 있는 이주연 목사는 노숙인들을 품기로 결정했고 반대하던 성도들은 교회를 떠났다.
للإمساك بالمؤمنين ولتحقيق الاستقرار في الكنيسة بشكل فوري، احتضان المشردين لا يجوز. 

ومع ذلك، قرر القس لي جو يوون، مسؤول الكنيسة،

احتضان المشردين ، فغادر بعض الأعضاء الذين عارضوا الكنيسة في النهاية.
교회는 이 결정으로 성도들 내부에서 발생한 님비를 극복했다. 교회마저 세상의 님비 현상에 휩쓸려가는 것을 원하지 않았던 것이다.
بهذا القرار، تغلبت الكنيسة على نيمبي الذي حدث داخل المؤمنين. 

لأنّ مسؤول الكنيسة لم يرد انجرافها أيضًا من قبل ظاهرة "نيمبي".
이로 인해 단기간의 교회 성장은 멈추었을지 몰라도 하나님 나라는 크게 성장했다. 이뿐 아니라 산마루교회는

노숙인을 위한 목욕탕과 세탁 시설 건립을 위해 지속적으로 노력해 왔다.
هذا الأمر قد يوقف نمو الكنيسة على المدى القصير، لكن ملكوت الله نما بشكل كبير. 

بالإضافة إلى ذلك ، تبذل كنيسة سانمارو جهودًا متواصلة لبناء الحمامات العامة ومرافق غسيل الملابس للمشردين.
앞으로 이들 시설을 세울 때, 더 큰 님비와 싸워야 할지 모른다. 하지만 매우 가치 있는, 반드시 이겨야 할 싸움이다.
عند بناء هذه المرافق في المستقبل، قد تضطر الكنيسة إلى محاربة نيمبي الأكبر. 

لكنها معركة ثمينة للغاية ولا بد من الفوز بها.
만약 이 싸움을 그만둔다면 교회는 세상에서 빛과 소금이 되기는 커녕 그저 교회를 위한 교회로만 머물게 될 뿐이다.
إذا توقفنا عن تلك المعركة، فلن تصبح الكنيسة نورًا وملحًا في العالم، و ستبقى ككنيسة لكن للكنيسة فقط.
교회가 세상의 소금과 빛으로 존재하려면 이기적 공동체가 아닌 소금 같은 촉매제로 녹아들어야 한다.
لكي توجد الكنيسة كملح ونور العالم، يجب أن تذوب مثل الملح كعامل مساعد بدلا من مجتمع أناني.
한국 교회가 공공 기관이나 다른 자선 단체보다 더 먼저 품어야 할 대상은 세 부류라고 생각한다. 200만 명이 넘는 이주민, 장애인, 노숙인들이다.
بالنسبة للكنيسة الكورية، هناك ثلاث فئات يجب أن تقبلها أسرع من المؤسسات العامة والجمعيات الخيرية الأخرى. 

هناك أكثر من مليوني مهاجر ومعاق ومتشرد.
이들을 위한 커뮤니티센터나 복지 시설이 님비 현상으로 배척당할 때 교회는 앞서서 이들을 품고 사랑해야 한다.
عندما يتم رفض المراكز المجتمعية أو مرافق الرعاية الاجتماعية لهؤلاء الأشخاص بسبب ظاهرة نيمبي،

يجب على الكنيسة أن تحتضنهم وتحبهم بنشاط.
마지막 때에 다시 오실 예수님이 이들의 모습으로 이미 와 계신다. “여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라” (마 25: 40)는 말씀을 기억하자.
يسوع ، الذي سيأتي مرة أخرى في الأيام الأخيرة ،

موجود هنا بالفعل في صورة هؤلاء الناس.

لنتذكر كلامه، "بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ، فَبِي فَعَلْتُمْ" (متى 25: 40).
한국 교회가 각 지역에 있는 이주민, 장애인, 노숙인들을 사랑할 때 하나님 나라는 더욱 성장할 것이다.

عندما تحب الكنيسة الكورية المهاجرين والمعاقين والمشردين في كل منطقة، فإن ملكوت الله سينمو أكثر.

그러면 사회는 교회를 본받게 되고 대한민국은 살아날 것이다.
عندها سوف يتبع المجتمع الكنيسةَ وستنجو كوريا.