مجتمع الكنيسة الأولى الذي يتعامل بحكمة مع الوضع المجهول ،أعمال الرسل 1: 12-26

어찌할 바를 모르는 상황에 지혜롭게 대처한 초기교회 공동체 (행 1: 12-26)

 

 

여러분 우리는 지금 다 나이가 30살 이상입니다. 즉 적지 않은 세월은 살아온 것입니다. 저는 어릴 때 이렇게 생각했습니다.

يا جماعة ، تجاوزنا الآن سن الثلاثين.  فنحن لم نعش لفترة قصيرة.  عندما كنت صغيرًا، فكرتُ هكذا.

“내 나이가 30살 이상이 되면 모든 것에 능숙해지지 않을까? 모든 일에 능한 사람이 되어서, 안정적으로 나만의 영역을 만들어

내지 않을까?”

"إذا تجاوزتُ الثلاثين من عمري، ألن أصبح جيدًا في كل شيء؟ هل يمكنني أن أصبح شخصًا جيدًا في كل شيء حتى أنشيء مجالي الخاص بثبات؟"

하지만 지금 와서 옛 생각을 판단해보니, 너무 단순했다 싶습니다. 우리는 딱 한번 이 땅에 태어나 살게 됩니다.

우리는 절대 이 땅에서 두 번 살 순 없습니다.

لكن الآن ، عند الحكم على الأفكار القديمة ، أعتقد أنها كانت بسيطة للغاية. 

نحن نُولد ونعيش على هذه الأرض مرة واحدة فقط. لا يمكننا أبدًا أن نعيش على هذه الأرض مرتين.

그러다 보니 나이를 먹어도 대부분의 것이 우리에게 새롭게 느껴지는 것 같습니다. 왜냐하면 같은 것을

경험하더라도 주변상황이 달라지면, 익숙했던 것들마저 다르게 느껴질 수 있기 때문입니다.

لذلك ، حتى مع تقدمنا في العمر، يبدو أن معظم الأشياء تبدو جديدة بالنسبة لنا. 

لأنه حتى لو واجهت نفس الشيء، عند تغير محيطك، قد تشعر بالاختلاف مقارنة مع الأشياء التي اعتدت عليها.

특히 요즘 같이 빠르게 변하는 시대에 사는 우리는 어느 것 하나 익숙하게 느껴지지 않는 것 같습니다.

على وجه الخصوص، إنّ هذا العصر سريع التغيير ، لذلك كل الأشياء التي اعتدنا عليها من قبل، قد تصبح غير مألوفة لنا.

구체적인 예를 들어보겠습니다. 제가 설령 삶의 어떤 영역들에 익숙해졌다 하더라도, 코로나 같은 상황은 살면서 경험해 본적이

없습니다.

اسمحوا لي أن أعطيكم مثالاً واضحًا. حتى لو اعتدتُ على مجالات معينة من الحياة، لم أواجه حالة كورونا في حياتي.

그렇기에 이런 특수한 상황에서는 어떻게 할지 모르는 것입니다. 인간은 아무리 나이를 먹고, 경험이 쌓여도, 새로운 상황에

부딪치면 대부분 어쩔 줄 몰라 하는 것입니다.

لهذا السبب لا نعرف ماذا نفعل في هذه المواقف الخاصة. 

بغض النظر عن عمر البشر، وبغض النظر عن مقدار الخبرة التي يكتسبونها،  فإن معظم الناس لا يعرفون ماذا يفعلون عندما يواجهون مواقف جديدة.

그래서일까요? 한국의 유명한 래퍼는 이런 가사를 썼습니다. “어렵다는 거 모두가 알아 이번이 처음 살아 보는 거잖아”. 우리는

항상 처음 겪어보는 상황에 놓이면 서툴게 행동하고, 걱정합니다.

من المفترض أنّ مغني الراب الكوري الشهير كتب كلمات أغنيته هكذا بهذا السبب.  "الكل يعرف أنّه صعب ، لأنّ هذه هي المرة الأولى التي تعيش فيها".

ونحن دائمًا نتصرف بشكل سيء ونقلق عندما نكون في الحالة التي اختبرناها للمرة الأولى.

그런데 세상은 이럴 때 어떻게 말합니까? 세상의 말은 너무 뻔합니다. 도저히 앞이 보이지 않는 상황들이 있으니, 이런 상황을

돌파하기 위해 우리에게 더 노력하고 분주하게 움직이라고 말합니다.

لكن كيف يردّ العالم على هذه الحالة؟ كلمات العالم متوقعة بسهولة جدًا. 

مثلاً: الآن هناك حالات صعبة حتى لا تستطيع أن ترى أمامك، لكن لأجل إختراق الحالة، يطلبون منا أن نجتهد أكثر وأن نبقى مشغولين.

물론 성경도 세상처럼 근면과 준비를 강조합니다. 하지만 성경은 하나님의 말씀입니다. 그러다 보니

세상의 자기 개발서보다 훨씬 본질적인 해답을 제시합니다.

بالطبع ، الكتاب المقدس ، مثل العالم ، يؤكد على العمل الجاد والإعداد. 

لكن الكتاب المقدس هو كلمة الله.  لذا ، فهو يقدم إجابة أكثر جوهرية من كتب التنمية الذاتية.

그러면 성경은 우리와 같이 처음 겪어보는 상황, 어찌할 바를 모르는 환경에 놓인 사람들에게 어떤 권면을 하고 있을까요?

저는 이에 대한 해답을 초기교회 공동체의 모습을 통해 찾았습니다.

إذن ، ما نوع النصيحة التي يقدمها الكتاب المقدس لأولئك الذين يواجهون موقفًا نادرًا مثلنا؟

وما نوع النصيحة التي يقدمها الكتاب المقدس لأولئك الذين في بيئة لا يعرفون فيها ما يفعلون؟

لقد وجدت ذلك الجواب من خلال شكل مجتمع الكنيسة الأولى.

먼저 사도행전 1: 12-14절을 읽어 보도록 하겠습니다. (행 1: 12-14) 예수의 제자들과 그분을 하나님의 아들로 따르던 사람들은

그분의 승천을 목격하게 됩니다.

أولاً ، لنقرأ أعمال الرسل 1: 12-14. وقد شهد تلاميذ يسوع صعوده،  والذين تبعوه كابن الله.

그들에게 이런 상황은 분명 처음 경험하는 사건이었습니다. 아마 대다수가 적지 않아 당황했을 것입니다. 하지만 그럼에도

불구하고 그들은 어떻게 처신해야 하는지 알고 있었습니다.

بالنسبة لهم ، كانت هذه بالتأكيد المرة الأولى التي جربو فيها ذلك.  من المفترض أنّ بعضهم أصبحوا محرجين بشكل كبير.  لكن مع ذلك ، عرفوا كيف يتصرفون.

그래서 그들은 함께 어디로 갔습니까? 예루살렘으로 돌아와 자신들이 묵고 있던 다락방으로 갔습니다. 성경은 거기에서 그들이

한 마음으로 기도에 전념했다고 합니다. 이것이 중요한 포인트입니다.

إذن أين ذهبوا معًا؟ ذهبوا إلى العلية حيث كانوا يقيمون بعد عودتهم إلى القدس. 

يقول الكتاب المقدس إنهم كرسوا أنفسهم هناك للصلاة بقلب واحد.  هذه نقطة مهمة.

세상 사람들은 새로운 상황에 직면하면 자신들의 능력으로 문제를 해결하려고 합니다. 왜냐하면 그들은 자신들의 능력 외에는

의지할 대상이 없기 때문입니다.

عندما يواجه الناس في العالم حالات جديدة ،

فإنهم يحاولون حل المشاكل بقدراتهم. 

لأنه ليس لديهم من يمكنهم أن يعتمدوا عليه إلا قدراتهم الخاصة.

그러다가 어떤 문제들이 자신들이 해결할 수 없는 것이라고 판단하면, 그 문제로 인한 걱정이나 근심을 잊기 위해 의미 없이

시간을 보냅니다.

وبعد ذلك، عندما يجدون بعض المشاكل تتجاوز قدرتهم على حلها، فإنهم يقضون وقتًا لا معنى له مثل محاولة نسيان المخاوف التي ظهرت لديهم.

스마트폰을 통해 유튜브를 보거나, TV를 보는 것입니다. 그런데 걱정과 근심을 잊기 위해 이런 것을 본다 해도 삶이 실질적으로

개선되진 않는 것입니다.

مثل مشاهدة YouTube من خلال الهاتف الذكي، أو مشاهدة التلفزيون. انت تشاهد هذه الأشياء لتنسى مخاوفك واهتماماتك ولا تؤدي في الواقع إلى تحسين حياتك.

이런 행동은 좋지 않습니다. 그렇다면 기독교인들은 이렇게 앞이 안보이는 상황에 놓일 때 어떻게 행동해야 합니까? 바로

무릎을 꿇고 예수님께 기도해야 하는 것입니다.

هذا السلوك ليس جيدًا. إذن، كيف يجب أن يتصرف المسيحيون عندما يواجهون موقفًا سيئًا

حتى لا يستطيعون أن يروا أمامهم؟ في ذلك الوقت، يجب عليهم أن يصلوا ويركعوا أمام يسوع.

그리고 목숨을 걸고 기도하는 것입니다. 문제가 해결되지 않는다고 사람을 만나거나, 이리저리 왔다 갔다 하는 것이 아닙니다.

يجب عليكم أن تخاطروا بحياتكم للصلاة.  

لا تكن مشغولا بسبب مقابلة الناس أو الذهاب والإياب و بسبب عدم حل المشاكل.

주님이 나에게 답을 주실때까지 기도하는 것입니다. 어려울 때 다른 사람들을 의지하지 마십시오. 그리고 어려울 때 자신의

지혜와 부지런함도 의지하지 마시길 바랍니다.

يجب عليك أن تصلي حتى يجيبك الربّ. 

لا تعتمد على الآخرين عندما يكون الأمر صعبًا. ومن فضلك لا تعتمد على حكمتك واجتهادك.

시편 역시 하나님 외에 다른 도움을 기대하며 사는 것을 부질없는 짓이라 말하고 있습니다. (시 146: 3-5절) 시편은 야곱의

하나님을 자신의 도움으로 삼으라 말하고 있습니다.

يقول المزمور أيضًا إنّ انتظار مساعدة الآخرين بدلا من الله، لن يكون له فائدة.  (مزمور ١٤٦: ٣-٥) ويخبرنا المزمور أن نطلب مساعدة من إله يعقوب.

야곱은 누구입니까? 바로 이스라엘의 전설적인 믿음의 사람입니다. 야곱이 얼마나 위대한 믿음의 조상인지는 다음에

설명하겠습니다. 야곱은 아브라함의 손자입니다.

لكن من هو يعقوب؟ إنه رجل الإيمان الأسطوري في إسرائيل.  سأشرح عن يعقوب الذي يدعى سلف الإيمان العظيم. يعقوب هو حفيد ابراهيم.

야곱은 끈질기게 기도한 것으로 유명합니다. 그는 하나님께 복을 받아 내기 위해 자신의 목숨을 걸고 천사와 씨름했습니다.

천사에게 복을 달라고 끈덕지게 달려드는 그를 보고 하나님은 그가 승리했다고 선언합니다. (창 32: 24-32)

عُرِفَ يعقوب بالصلاة المستمرة.  لقد خاطر بحياته بسبب مصارعته مع ملاك الله لكي يحصل على بركة الله من خلاله.

أعلن الله بأنّ يعقوب انتصر في النهاية، بعدما نظر الله إلى إصراره لكي يحصل على بركة من خلاله. (تكوين 32: 24-32).

근데 여러분 대체 기도란 무엇입니까? 단순합니다. 그것은 바로 나의 능력으로는 아무것도 해결할 수 없다는 것을 인정하는

것입니다.

لكن يا جماعة، ما هي الصلاة؟ انها سهلة. هو الاعتراف بأنه لا يمكنني حل شيئً ما من خلال قدراتي.

그리고 나의 능력으로는 도저히 앞이 안보이니 하나님 앞에 무릎을 꿇고 나의 시간을 드리는 것입니다. 우리의

능력으로는 답을 찾을 수 없으니 하늘에서 답을 찾는 행동! 이것이 바로 기도입니다.

لأنني لا أستطيع رؤية المستقبل بقدراتي، فأركع أمام الله.  لا يمكننا إيجاد الجواب بقدراتنا ، لذلك نعمل على إيجاد الجواب من السماء! هذه هي الصلاة.

성경은 예수께서 기도하실 때 하늘이 열리셨다고 합니다. (눅3: 21) 이처럼 기도는 하늘의 문을 여는 능력이 있습니다.

يقول الكتاب المقدس إنه عندما صلى يسوع ، انفتحت السماء. (لوقا ٣: ٢١) هكذا، هناك قوة للصلاة حتى تفتح باب السماء.

어찌할 바른 모르는 상황에 처하면 우리는 어떻게 행동해야 합니까? 바로 우리의 힘을 내려놓고, 하늘을 바라보아야 하는

것입니다. 마치 초기 교회공동체처럼 말입니다. 다음 단락으로 넘어가겠습니다. (행 1: 15-20).

كيف نتصرف عندما نواجه وضعًا مجهولاً؟ يجب علينا أن نتخلى عن قوتنا وننظر إلى السماء مثل مجتمع الكنيسة الأولى.

دعونا ننتقل إلى الفقرة التالية. (أعمال 1: 15-20).

여기서 약 120명의 사람들이 모여 기도했습니다. 이들은 약 40일 동안을 아무 곳도 가지 않고 기도만 했습니다.

그러자 갑자기 베드로에게 성령의 영감이 임했습니다.

تجمع حوالي 120 شخصًا هنا للصلاة. أمضوا حوالي 40 يومًا بالصلاة دون الذهاب إلى أي مكان. 

فجأة ، جاء وحي الروح القدس على بطرس.

기도를 오래 한 사람에게는 하나님께서 특별한 영감을 주십니다. 저도 살면서 이런 경험을 해본적이 있습니다. 우리가 기도를

오래할 때, 하나님의 아들이신 예수께서 우리의 삶에 꼭 필요한 지혜를 허락하는 것이죠.

يعطي الله إلهامًا خاصًا لمن صلى طويلاً.  لقد اختبرتُ مثل هذا أيضًا في حياتي.  عندما نصلي خلال وقت طويل، يعطينا يسوع ، ابن الله ، الحكمة التي نحتاجها في حياتنا.

그런데 지금 이 시간 베드로에게 지혜가 임한 것입니다. 그러자 베드로는 지금 이 공동체에 가장 중요한 문제를 해결해야겠다는

생각을 했습니다.

ولكن في هذا الوقت، جاءت الحكمة لبطرس. ثم اعتقد بطرس أنه يجب أن يحل المشكلة الأكثر أهمية لهذا المجتمع الآن.

그리고 이 문제를 해결해 놓지 않으면, 그 어떤 일도 제대로 진행될 수 없음을 알게 되었습니다. 그 문제는 바로 가롯 유다의

대체자를 찾는 것이었습니다.

وإذا لم يقم بإصلاح هذا، سيجد أنه لا شيء يمكن أن يسير بشكل صحيح. 

المشكلة كانت في إيجاد الرسول البديل ليهوذا الإسخريوطي.

가롯 유다는 예수님의 12제자 중 하나였습니다. 여기에서 12라는 숫자가 중요합니다. 12제자라는 것은 바로 고대 이스라엘의

12지파를 상징합니다.

كان يهوذا الإسخريوطي أحد تلاميذ يسوع الاثني عشر. الرقم 12 مهم هنا. يرمز التلاميذ الـ 12 إلى 12 قبيلة لإسرائيل القديمة.

구약시대에 이 12지파가 연합되어 하나의 왕국이 되었습니다. 그런데 지금 이스라엘의 12지파를 상징하는, 12제자들 중 한명이

자살로 없어진 것입니다.

في زمن العهد القديم، اتحدت هذه القبائل الاثني عشر لتصبح مملكة واحدة. 

ولكن الآن ، أحد التلاميذ الاثني عشر ، الذي يرمز إلى قبائل إسرائيل الاثني عشر، أصبح مفقودًا بسبب انتحاره.

성령의 영감을 받은 베드로는 가롯 유다의 배반, 그리고 예수님의 죽음을 구약의 관점에서 재해석하기 시작합니다. 베드로의

주장은 무엇입니까?

بدأ بطرس في إعادة تفسير خيانة يهوذا الإسخريوطي وموت يسوع من منظور العهد القديم،

بعد الوحى من قبل الروح القدس. لكن ما هو ادعاء بطرس؟

바로 가롯 유다의 죽음이 다윗이 쓴 시편에 미리 예언되었다는 겁니다. 지금 베드로는 다윗과 예수님을 연결하기 시작합니다.

다윗과 예수님이 어떻게 연결되는지 보겠습니다.

هو أن موت يهوذا الإسخريوطي تم التنبؤ به في مزمور كتاب داود. 

قام بطرس الآن بمحاولة الربط بين يسوع وداود. 

دعونا نرى كيف تم ربط داود بيسوع.

다윗은 하나님께 기름부음 받은 왕이었습니다. 그런데 그가 비록 기름부음을 받은 사람이었지만, 왕이 되는 과정이 쉽지

않았습니다.

كان داود ملكاً ممسوحاً من الله،

لكن على الرغم من أنه كان رجلاً ممسوحًا،

لم يكن سهلا عليه أن يصبح ملكًا.

왜냐하면 그 당시 군림하던 첫번째 왕 사울이 그를 시기했기 때문입니다. 사울은 왕이었지만, 언제든지 다윗이 자신의 왕위를

찬탈할 수 있다고 여겼습니다.

هذا لأنّ شاول، الملك الأول في ذلك الوقت، كان يحسده. كان شاول ملكًا،

لكنه شعر بأن داود يمكنه أن يغتصب عرشه في أي وقت.

왜냐하면 다윗은 그 시대의 스타였기 때문입니다. 그래서 그를 죽이기 위해 부단히 노력했습니다. 사울은 질투의

화신이었습니다. 그래서 다윗은 사울의 핍박을 피해 오랫동안 산과 들판을 전전했습니다.

داود كان نجم عصره.  لذلك حاول قتله بلا كلل.  كان شاول تجسدًا للغيرة.  فهرب داود من اضطهاد شاول وسافر إلى الجبال والحقول مدة طويلة.

다윗의 고백을 들어보겠습니다. (시편 69: 24-29) 또 다윗은 하나님께 자신을 핍박하는 사람의 직분을 타인이 빼앗게 해달라고

기도합니다. (시편 109: 1-8).

لنستمع إلى اعتراف داود. (مزمور 69: 24-29).  كذلك ، صلى داود إلى الله للسماح للآخرين بأخذ مكانة الشخص الذي يضطهده. (مزمور 109: 1-8).

그런데 우리는 여기에서 이런 질문을 할 수 있습니다. 대체 다윗이 핍박을 받은 것이 예수와 어떻게 연결이 된다는 것입니까?

대체 왜 예수님이 태어나기 1,000년전에 살았던 다윗이 그분과 연결된다는 말입니까?

لكن يمكننا طرح هذا السؤال هكذا.  كيف يرتبط اضطهاد داود بيسوع؟  لماذا تم ارتباط داود  الذي عاش قبل 1000 عام من ولادة يسوع  به ؟

단지 예수님과 다윗이 다른 사람들에게 핍박을 받았다는 이유로 연결될 수 있다는 말인가요? 예수님과 다윗이 연결될 수

있는 이유가 있습니다.

هل تقول أن يسوع وداود يمكن أن يكونا مرتبطين فقط لأنهما تعرضا للاضطهاد من قبل الآخرين؟ هناك سبب للإرتباط بين يسوع وداود.

가장 근본적인 이유는 바로 예수께서 다윗의 가문에서 태어난 메시아였기 때문입니다. 즉 예수께서 족보상 다윗의 후손이라는

말입니다. 이것이 예수님과 다윗의 중요한 연결점입니다.

السبب الأساسي هو أن يسوع هو المسيح المولود في عائلة داود. 

أي أن يسوع هو من نسل داود. هذه علاقة مهمة بين يسوع وداود.

두번째 연결점을 제시하겠습니다. 앞에서 말한 것처럼 다윗은 잘못한 것이 없는데도 죽을 위험에 처했습니다. 그런데 예수님

역시 다윗처럼 죄가 없었는데도 핍박을 받아 죽었습니다.

اسمحوا لي أن أقدم نقطة الاتصال الثانية. 

كما ذكرنا سابقًا ، كان داود في خطر الموت رغم أنه لم يرتكب أي خطأ. 

مثل داود ، تعرض يسوع للاضطهاد ومات رغم أنه لم يكن لديه خطيئة.

즉 다윗은 족보상으로 예수님의 조상이었는데, 그의 삶은 사실 미래에 핍박을 받을 다윗의 후손인 예수님을 미리 암시한

것이죠. 다윗의 고백 중 가장 인상 깊은 부분은 8절입니다.

بعبارة أخرى ، كان داود سلف يسوع من خلال سلسلة النسب، لكن حياة داود كانت في الواقع تشير إلى يسوع ، نسل داود، الذي سيتعرض للاضطهاد في المستقبل.

الجزء الأكثر إثارة للإعجاب موجود في اعتراف داود في الآية 8.

8절에서는 다윗이 자신을 핍박한 사람의 연수를 짧게 해달라고 간구합니다. 그런데 여기에서 다윗을 핍박한 사람은 누구를

가리키는 것입니까?

في الآية 8 طلب داود تقصير سنوات الشخص الذي اضطهده. ولكن من هو الشخص الذي اضطهد داود هنا؟

바로 사울 왕을 가리키는 것입니다. 그런데 여러분 사람이 자신의 예정된 연수보다 짧게 죽는다는 것은 무엇을 의미합니까?

아마 사고로 죽거나, 자살하는 것을 의미할 것입니다.
يشير إلى الملك شاول. ولكن ماذا يعني أن يموت ذلك الشخص في فترة أقصر من عدد السنوات المتوقعة؟  من المفترض أن يعني الموت الذي جرى من قبل الحادث أو الانتحار.

여러분 근데 실제로 다윗을 핍박했던 사울은 자살로 죽었습니다. (삼상 31: 1-5) 그래서 사울 역시 기대 수명보다 훨씬 빨리

죽었습니다.

يا جماعة، لكن شاول الذي اضطهد داود بالفعل ، مات منتحرًا. (١ صم ٣١: ١- ٥) لذلك مات شاول ايضا قبل ذلك بكثير مما كان متوقعًا.

그런데 다윗의 후손인 예수를 이스라엘 종교 지도자들에게 팔았던 가롯 유다 역시 자살로 죽었습니다. 다윗과 예수를 핍박했던

사울과 유다가 모두 자살로 죽으며 묘하게 서로 대칭을 이루는 것입니다.

لكن يهوذا الإسخريوطي ، الذي باع يسوع الذي من نسل داود، لقادة إسرائيل الدينيين، مات منتحرًا أيضًا. 

شاول ويهوذا، اللذان اضطهدا داود ويسوع ، ماتا منتحرين في نهاية المطاف وهما متماثلان بشكل غريب مع بعضهما البعض.

그리고 여기에서 시편 109편 8절 후반부에 다윗은 “그의 직분을 타인이 빼앗게 하시며”라는 문장이 나옵니다. 저는 다윗과

예수님이 매우 긴밀하게 연결되어 있다고 말했습니다.

وهنا ، في النصف الثاني من مزمور 109: 8 ، قال داود إنّ "وَظِيفَتَهُ لِيَأْخُذْهَا آخَرُ.".  قلت إن داود ويسوع أصبحا مرتبطين ارتباطا وثيقًا.

그런데 이 본문은 실제로 다윗 시대에도 성취가 되었을 뿐 아니라, 예수님을 핍박한 가롯 유다에게도 동일하게 성취되었습니다.

ومع ذلك، فإن هذا النص لم يتم تطبيقه في أيام داود فحسب، بل تم تطبيقه أيضًا بنفس الطريقة بالنسبة ليهوذا الإسخريوطي الذي اضطهد يسوع.

즉 다윗의 기도가 구약과 신약 시대에 걸쳐 이중으로 성취된 것입니다. 베드로는 가롯 유다를 대신할 다른 사도를 세움으로,

다른 이가 가롯 유다의 직분을 차지하게 했습니다.

بعبارة أخرى، تحققت صلاة داود مرتين خلال العهد القديم والعهد الجديد. 

عين بطرس رسولًا آخر ليحل محل يهوذا الإسخريوطي، تولى شخص آخر منصب يهوذا الإسخريوطي.

기도를 오래한 후 베드로는 성령으로부터 현재의 문제를 해결할 수 있는 영감을 받았습니다. 당시 가장 필요했던 일은

바로 가롯 유다를 대신할 새 지도자를 세우는 것이었습니다.

بعد صلاة طويلة ، ألهم الروح القدس بطرس لحل المشاكل الحالية.  ما هو الأمر الأكثر احتياجًا في ذلك الوقت؟ هو زعيم جديد ليحل محل يهوذا الإسخريوطي.

그런데 하나님은 기도하는 베드로에게 성경을 통해 문제를 어떻게 해석하고, 해결할 수 있는지에 대한 방안을 준 것입니다.

이것이 바로 기도의 효력입니다.
أعطى الله لبطرس ، الذي يصلي، خطة حول كيفية تفسير المشكلة وحلها من خلال الكتاب المقدس.  هذا هو تأثير الصلاة.

여러분 앞이 보이지 않는 것 같은 어려운 상황 속에서도 기도하는 사람은 앞으로 나아가야 할 방향을 제시할 수 있습니다.

يمكن للشخص الذي يصلي أن يعطي توجيهًا للمضي قدمًا، حتى عند مواجهته لموقف صعب كأنه معصوب العينين.

왜냐하면 그에게는 하늘에서 내려오는 지혜가 있기 때문입니다. 이 지혜는 간절하고, 오랫동안 기도할 때 임하는 것입니다.

لان عنده حكمة السماء. تأتي هذه الحكمة من الصلاة الجادة الطويلة.

마지막 단락으로 넘어가겠습니다. (행 1: 21-26) 베드로는 어떠한 사람이 사도가 되어야 하는지 기준을 제시합니다. 바로

예수님의 초창기 사역부터 시작해 그분의 승천을 목격한 남자여야 이 기준에 부합할 수 있었습니다.

دعنا ننتقل إلى الفقرة الأخيرة. (اع ١: ٢١- ٢٦) فبطرس يضع معيارًا لمن يجب ان يصبح رسولا. 

لكي يصبح شخص ما رسولاً يجب عليه أن يفي بالمعيار التالي: يجب أن يكون شاهدًا بشكل تام على رحلة يسوع، بدءًا من خدمته المبكرة، وحتى صعوده.

왜냐하면 당시의 관념으로는 예수님의 사역과 그분의 부활, 그리고 승천을 목격하지 않은 사람이 지도자가 된다는

것은 말이 되지 않았기 때문입니다. 그래서 120명은 이 기준에 해당되는 2명을 선택했습니다.

لأنه، وفقًا لذلك الوقت ، لم يكن من المنطقي أن يصبح الأشخاص قادة وهم لم يشهدوا خدمة يسوع وقيامته وصعوده.لذلك، اختار من 120 شخصًا شخصين يستوفيان هذا المعيار.

그런데 그들은 이 2명 중 누가 하나님의 마음에 합한 사람인지 알고 싶었습니다. 그래서 그들은 구약 시대에

사용되었던 제비 뽑기를 했습니다.

لكنهم أرادوا أن يعرفوا من كان مرضيًا لقلب الله من بين هذين.  لذلك استخدموا أسلوب القرعة، التي كانت تُستخدم في العهد القديم.

구약 시대에는 이스라엘 백성들은 하나님의 뜻을 묻기 위해 이런 방법을 사용했습니다 (레위기 16: 8). 잠언 역시

제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하는 것은 하나님께 달려 있다고 말하며, 이 방법의 신적권위를 인정합니다.

في زمن العهد القديم ، استخدم الإسرائيليون هذه الطريقة لطلب مشيئة الله (اللاويين 16: 8). 

يقول سفر الأمثال أيضًا هكذا "قد تُلْقَى القرعة في حضنك، لكنّ الأحكام من الله"، يقرّ سفر الأمثال بالسلطة الإلهية لهذه الطريقة.

결국 맛디아라는 사람이 가롯 유다를 대신하게 되었고, 교회는 앞을 예측할 수 없는 캄캄한 상황속에서도 한걸음

나아가게 되었습니다.

في النهاية ، حل رجل يدعى ماتياس محل يهوذا الإسخريوطي، واتخذت الكنيسة خطوة إلى الأمام حتى في الظلام والظروف غير المتوقعة.

여러분 그런데 우리는 이 단락에서 무엇을 깨닫게 됩니까? 우리는 여기에서 기도하는 공동체가 하나님의 조언을

구한다는 것을 알 수 있습니다.

يا جماعة، لكن ماذا يمكننا أن نتعلم من هذا المقطع؟ يمكننا أن نرى هنا أن المجتمع المصلي يطلب مشورة الله.

그들은 하나님의 마음에 합하신 사람이 누구인지 분별하기 위해, 자신들의 선택권을 내려 놓고 그분께서 어떻게

일하는지 기다렸습니다.

هم وضعوا خياراتهم جانبًا لكي ينتظروا، لتمييز الصواب عند قلب الله.

그리고 하나님의 결정에 순종했습니다. 물론 이 시대에 사용된 방법이 지금 우리의 삶에도 동일하게 적용된다고 볼

순 없습니다.

هم أطاعوا قرار الله. بالطبع، لا يمكن اعتبار الأساليب المستخدمة في هذا العصر قابلة للتطبيق بنفس القدر في حياتنا الحالية أيضًا.

제비 뽑기는 구약시대와 신약 초기 시대에만 사용된 방법입니다. 하지만 한가지 확실한 것은 그들이 하나님의

의중을 파악하고, 그분의 의견에 부합한 결정을 내리기 위해 최선을 다했다는 것입니다.

كان سحب القرعة طريقًا مستخدمًا فقط في العصور القديمة والعهد الجديد المبكر. 

لكن هناك أمر واحد مؤكد، أنهم بذلوا قصارى جهدهم لفهم إرادة الله من أجل اتخاذ قراراتهم التي تتفق مع رأيه.

어찌할 바른 모르는 상황에서 신자가 해야 하는 일은 바로 기도를 통해 나의 인생의 주도권을 하나님께 맡기는

것입니다. 이런 태도가 제비 뽑기를 통해 나타난 것입니다.

ما يجب على المؤمن فعله في موقف غير مألوف، هو أن يعهد بمبادرة حياته إلى الله من خلال الصلاة.  

تجلى ذلك الموقف من خلال سحب القرعة.

그리고 그분께서 인도하시는 선한 방향을 기다리는 것입니다. 저는 이것이 우리의 생활 패턴이 되길 바랍니다.

يجب عليهم الانتظار لمعرفة التوجيه الجيد الذي يقوده الله. أريد أن يكون هذا نمط حياتنا.

설교의 결론을 맺겠습니다. 여러분 오늘 설교의 핵심은 무엇입니까? 바로 어찌할 바를 모르는 상황에 직면한

신자들이 어떻게 세상을 살아가야 하냐는 것입니다.

اسمحوا لي أن أنهي وعظي. ما هو جوهر وعظ اليوم؟

كيف على المؤمنين الذين يواجهون حالة غير معروفة أن يتصرفوا في العالم؟

예수님이 승천하신 후 그들은 도저히 자신들의 삶에 답이 보이지 않았습니다. 그래서 그들은 함께 모여 간절하게

기도하기 시작했습니다.

بعد صعود يسوع، لم يتمكنوا من رؤية الجواب في حياتهم. 

فاجتمعوا وبدأوا يصلون بجد.

그들은 함께 모여 하루 종일 기도했습니다. 그러자 그들 중 베드로는 성령의 영감을 통해 예수의 죽음과, 배신한

가롯 유다의 사건을 재해석할 수 있게 되었습니다.

اجتمعوا معًا وصلوا طوال اليوم. استطاع بطرس إعادة تفسير قضية يهوذا الإسخريوطي بوحي الروح القدس.

 

베드로는 예전에도 그 시편 구절들을 잘 알았을 것입니다. 그런데 그것이 옛날에는 그에게 그다지 중요한 구절이

아니었을 것입니다.

لابد أن بطرس كان على دراية بتلك المزامير من قبل. لكن هذا المقطع لم يكن مهمًا له في الأيام الخوالي.

그리고 정확히 그 구절들이 무엇을 의미하는지 깨닫지 못했습니다. 하지만 기도하자 성령께서 영감을 주셨고, 이

영감을 통해 현재의 상황을 재해석하게 되었습니다.
ولم يدرك بالضبط ما تعنيه تلك الآيات. 

لكن عندما صلى، ألهمه الروح القدس، ومن خلال هذا الإلهام، قام بطرس بإعادة تفسير الوضع الحالي.

베드로는 현재의 상황이 예수의 조상 다윗을 통해 미리 암시되었음을 파악하게 되었고, 비록 상황이 그리 밝아

보이지 않고 걱정되지만 이것 또한 하나님의 섭리에 속한 사건임을 깨닫게 되었습니다.

أدرك بطرس بأن الوضع الحالي تم التلميح إليه مسبقًا من خلال داود سلف يسوع،

وعلى الرغم من أن الموقف لم يبدُ أنه جيدا بل كان مملوءا بالقلق فقط،

لكن بالرغم من ذلك، أدرك بطرس بأنّ هذه القضية أيضا حدثت تحت عناية الله.

그래서 이제 다윗의 예언대로, 다른 사람이 유다의 직분을 차지하게 했습니다. 그리고 이런 과정에서 최대한

하나님의 뜻에 부합하는 결정을 할 수 있도록 하기 위해 가장 합리적이고, 영적인 방법을 사용했습니다.

والآن، بحسب نبوة داود ، تولى شخص آخر منصب يهوذا. وفي هذه العملية، استخدموا الطريق الأكثر عقلانية وروحية لاتخاذ قرارات تتوافق مع

إرادة الله بقدر الإمكان.

여러분 우리는 이 세상에 와서 한번만 살기 때문에 모든 것이 낯설고 어색할 수밖에 없습니다. 왜냐하면 설령

우리가 어떤 부분에서 익숙해진다고 할지라도, 상황은 언제나 빠르게 급변하기 때문입니다.

يا جماعة، نأتي إلى هذا العالم ونعيش مرة واحدة فقط،

لذلك كل شيء غير مألوف ومحرج. 

لأنّ الأشياء تتغير دائمًا بسرعة بغض النظر عما اعتدنا عليه.

하지만 정말 예수를 믿는 사람은 상황의 어려움과 복잡함에 상관없이, 하늘을 쳐다봅니다. 무릎을 꿇고 하늘을

쳐다보고 승천하신 예수께 새로운 길을 열어 달라 기도하는 것입니다.

لكن أولئك الذين يؤمنون حقًا بيسوع يتطلعون إلى السماء، بغض النظر عن الصعوبات والمواقف المعقدة.

بعد ركوعهم، نظروا إلى السماء باتجاه يسوع لكي يفتح طريقًا جديدًا من أجلهم.

초기 교회 공동체는 자신들의 힘과 능력, 부지런함을 의지하지 않았습니다. 그들은 삶의 돌파구를 찾기 위해 모여

기도했습니다. 그리고 그들이 모여 기도할 때 하늘에서 오는 지혜가 그들로 하여금 앞으로 나아가게 했습니다.

لم تعتمد جماعة الكنسية الأولى على قوتها أو مقدرتها أو اجتهادها بل اجتمعوا وصلوا لإيجاد الاختراق في حياتهم.

وعندما اجتمعوا وصلوا، جعلتهم حكمة السماء يتقدمون إلى الأمام.

우리 역시 어찌할 바를 모르는 상황 속에서 이들처럼 하나님 앞에 엎드려 소리내는 자들이 되기 원합니다.

نريد أن نركع أمام الله لكي نصرخ أمامه مثل هؤلاء الناس الذين صرخوا بصوت عال أمامه عندما كانوا في الحالة التي لا يعرفون فيها ما يفعلون.