لماذا جعل يسوع تلاميذه ينتظرون بعد صعوده إلى السماء؟، أع 1: 1-8

승천 후 예수께서 제자들을 기다리게 만드신 이유 (행 1:1-8)

 

صعود الرب يسوع إلى السماء

أع 1: 1-8

 1 اَلْكَلاَمُ الأَوَّلُ أَنْشَأْتُهُ يَا ثَاوُفِيلُسُ، عَنْ جَمِيعِ مَا ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَفْعَلُهُ وَيُعَلِّمُ بِهِ، 2 إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيهِ، بَعْدَ مَا أَوْصَى بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الرُّسُلَ الَّذِينَ اخْتَارَهُمْ. 3 اَلَّذِينَ أَرَاهُمْ أَيْضًا نَفْسَهُ حَيًّا بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ، بَعْدَ مَا تَأَلَّمَ، وَهُوَ يَظْهَرُ لَهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَيَتَكَلَّمُ عَنِ الأُمُورِ الْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ اللهِ. 4 وَفِيمَا هُوَ مُجْتَمِعٌ مَعَهُمْ أَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يَبْرَحُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ، بَلْ يَنْتَظِرُوا «مَوْعِدَ الآبِ الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي، 5 لأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَسَتَتَعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ، لَيْسَ بَعْدَ هذِهِ الأَيَّامِ بِكَثِيرٍ». 6 أَمَّا هُمُ الْمُجْتَمِعُونَ فَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ:«يَارَبُّ، هَلْ فِي هذَا الْوَقْتِ تَرُدُّ الْمُلْكَ إِلَى إِسْرَائِيلَ؟» 7 فَقَالَ لَهُمْ:«لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا الأَزْمِنَةَ وَالأَوْقَاتَ الَّتِي جَعَلَهَا الآبُ فِي سُلْطَانِهِ، 8 لكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ».

여러분은 혹시 기독교의 종파들에 대해서 아십니까? 저는 개신교인입니다.

يا جماعة، هل تعرفون الطوائف المسيحية المتنوعة؟ أنا بروتستناتي.

그런데 어릴 때에는 카톨릭 고등학교에 다녔습니다. 그래서 카톨릭의 분위기와 강조점에 대해서 잘 압니다.
لكن عندما كنت صغيرًا، ذهبت إلى المدرسة الثانوية الكاثوليكية. لذا فأنا أعرف جيدًا جو وتشديدات الكاثوليكية.

그런데 지금 저는 장로교회에서 사역하고 있습니다. 일반적으로 장로교는 교리적 가르침을 중시합니다. 그런데 사실 저는 장로교에서 자라지 않았습니다.

لكنني الآن أعمل في الكنيسة المشيخية.  يضع المشيخيون أهمية للتدريس العقائدي بشكل عام.  لكن في الواقع لم أترعرع في الكنيسة المشيخية.

저는 어릴 때에 장로교가 아닌 오순절 교단에서 자랐습니다. 그런데 여러분은 오순절 교단의 특징이 무엇인지
아십니까?

عندما كنت صغيرًا، حضرتُ كنيسة خمسينية بدلا من الكنيسة المشيخية. لكن هل تعرفون ما هي سمة مذهب الخمسينية؟

오순절은 체험과 기적을 강조하는 교단입니다. 오순절 교단은 특히 성령체험과 은사들을 강조합니다.

طائفة الخمسينية تؤكد على التجارب والمعجزات.  تؤكد الكنيسة الخمسينية بشكل خاص على خبرة ومواهب الروح القدس.

그런데 장로교는 이러한 것에 별 중요함을 두지 않습니다. 하지만 제가 어릴 때에 다녔던 오순절 교단은

성령체험과 영적 은사들을 받는 것을 강조했습니다.

لكن الكنيسة المشيخية لا تضع أهمية كبيرة لهذا الأمر. 

الطائفة الخمسينية التي حضرتها عندما كنت صغيرًا، شددت على خبرة الروح القدس وتلقي المواهب الروحية.

저는 어릴 때부터 다양한 기독교 배경에서 자라왔기 때문에, 사고방식이 좀 열려 있는 편입니다.

لقد نشأت من خلفيات مسيحية متنوعة منذ أن كنت مراهقا ، لذلك لدي عقلية منفتحة.

보통 장로교에서만 자란 사람들은 성령체험이나 성령의 은사들에 대해 대체적으로 부정적으로 반응합니다.
عادة، أولئك الذين نشأوا في الكنيسة المشيخية فقط يتفاعلون بشكل سلبي مع خبرة الروح القدس أو مواهب الروح القدس.
보통 장로교에서만 자란 사람들은 오직 성경과 교리만 강조하며 이런 영적체험이나 기적 같은 것에 굉장히

의구심을 보입니다. 이러한 것들이 위험하다고 생각하는 것 같습니다.

إنهم يؤكدون فقط على الكتاب المقدس والعقيدة ويشككون كثيرًا في هذه التجارب والمعجزات الروحية.

يبدو أنهم اعتبروا هذه الأشياء خطيرة.

장로교는 기독교 신학자 칼빈의 논리체계를 이어받은 교단입니다. 종교개혁자 칼빈 시대에는 성령의 은사가

그다지 중요한 이슈가 아니었습니다.

الكنيسة المشيخية هي طائفة ورثت النظام المنطقي من قبل كالفن معلم اللاهوت المسيحي. في أيام المصلح كالفن، لم تكن هبة الروح القدس مسألة مهمة.

그들의 시대에는 구교인 카톨릭에 대항해 성경의 권위를 강조하는 분위기가 대세였습니다.
في ذلك الوقت، كان هناك جو تشديدي على سلطة الكتاب المقدس ضد الكنيسة الكاثوليكية.
왜냐하면 당시 로마 카톨릭은 관습적으로 내려오는 전통을 성경보다 더욱 중시했기 때문입니다.
هذا لأن الروم الكاثوليك في ذلك الوقت كانوا يقدرون التقاليد العرفية أكثر من الكتاب المقدس.
그래서 아마 칼빈을 비롯한 종교 개혁자들은 성령의 은사나, 기적에 대한 관심이 덜했던 것 같습니다.
لذلك يبدو أن كالفن وغيره من المصلحين كانوا أقل اهتمامًا بمواهب ومعجزات الروح القدس.
칼빈의 논리를 따르는 장로교인들 역시 이런 분위기에 영향을 많이 받았습니다. 그런데 오순절 교단은

장로교보다 늦게 설립되었습니다.

تأثر أيضًا المشيخيون الذين يتبعون منطق كالفن بهذا الجو.

ومع ذلك، فإن الكنيسة الخمسينية تأسست في وقت لاحق بالمقارنة مع الكنيسة المشيخية.

오순절 교인들은 신약 시대에 있었던 영적 체험들이 지금 이 시대에도 동일하게 존재한다고 주장합니다.
يدعي أعضاء الكنيسة الخمسينية أن التجارب الروحية للعهد الجديد موجودة اليوم أيضًا.

저 역시 오순절 교단의 주장에 전적으로 동의합니다. 왜냐하면 성경 어디에도 신약 시대의 은사들이

특정 시점에만 지속된다는 주장이 없기 때문입니다.
أنا أيضًا أتفق تمامًا مع مزاعم الكنيسة الخمسينية. 

لأنه لا يوجد في أي جزء في الكتاب المقدس أي ادعاء بأن مواهب العهد الجديد تستمر في وقت معين فقط.
그리고 저 역시 성경의 은사들을 직접 체험했기 때문에, 오순절 교단의 주장에 전적으로 동의하는 편입니다.

وبما أنني اختبرت أيضًا مواهب الكتاب المقدس، فأنا أتفق تمامًا مع ادعاءات الكنيسة الخمسينية.

그런데 오순절 교단이 너무 이런 종류의 메시지만 강조하다 보니, 약점도 함께 가지고 있습니다.

ومع ذلك، لدى الكنيسة الخمسينية نقاط ضعف أيضا، بسبب أنّها تؤكد على هذا النوع من الرسائل أكثر من اللازم.

오순절 교단에서만 자란 사람들은 대체적으로 기독교 교리보다는 체험을 너무 강조하다 보니, 기본적인 교리에 대해 정확하고 명확하게 알지 못하는 경우가 많습니다.
أولئك الذين نشأوا في الطائفة الخمسينية غالبًا ما يركزون على التجربة بدلاً من العقيدة،

لذلك فهم لا يعرفون العقيدة الأساسية بالضبط.
그래서 교회에 오래 다녔지만 자신이 믿는 것이 무엇인지, 그리고 자신이 믿는 것이 어떤 결론을 통해

도출되었는지 잘 모르는 경우가 많습니다.

لذلك بعض الناس ليسوا متأكدين مما يؤمنون به وكيفية تكوين عقائدهم، بالرغم من أنهم حضروا الكنيسة لفترة طويلة.
저 역시 제가 오순절 교단에서 출석할 때에는 기독교 기본 교리들에 대해 잘 알지 못했습니다. 왜냐하면 오직

성령의 은사와 하나님과의 개인적인 관계 말고는 관심이 없었기 때문입니다.
أنا أيضًا لم أكن أعرف العقائد الأساسية للمسيحية بشكل جيد عندما حضرت الكنيسة الخمسينية. 

لأنني لم أكن مهتمًا بشيء آخر إلا هبة الروح القدس وعلاقتي الشخصية مع الله.

이런 것을 보면 기독교 교리와 성령체험은 함께 갈 수 없는 상호 평행적인 무엇 같습니다.
بالنظر إلى هذا، فإن العقيدة المسيحية واختبار الروح القدس موازيان لبعضهما البعض و لا يمكن دمجهما معًا.
하지만 저는 기독교 교리와 성령체험이 함께 잘 어우러질 수 있다고 생각합니다.

ومع ذلك، أعتقد أن العقيدة المسيحية واختبار الروح القدس يمكن دمجهما بشكل جيد.

만약 누가 두 개중에 하나만 선택하라고 강요한다면 그것은 잘못된 것이라 생각합니다. 우리는 예수님과 성령님 중 둘 중 한분만을 선택할 수는 없습니다.
أعتقد أنه من الخطأ أن يجبركم شخص ما على الإختيار الواحد المطلق بين الإثنين. لا يمكننا الاختيار الواحد المطلق بين يسوع والروح القدس.
어떤 사람들은 대체적으로 이런 문제를 이분법적으로 접근합니다. 하지만 이는 그른 태도입니다.
يتعامل بعض الأشخاص عمومًا مع هذه المشكلة بطريقة ثنائية.

لكن هذا موقف خاطئ.
집에 있는 어떤 아이가 아버지와 어머니 중 한 명만 선택해야 하는 상황에 있다면, 그 가정은 이미 정상이 아닌 것입니다.

لنفترض افتراضًا واحدًا. اذا كان طفل ما يجب عليه أن يختار طرفًا واحدًا فقط بين الأم والأب،

 فهذه الحالة الأسرية لا يمكنها أن تدعى حالة طبيعية.
우리에게는 예수님과 성령님이 모두 필요 합니다. 이것은 제가 살면서 내린 결론입니다. 절대 두분 중 어느

분 하나도 경시될 수 없는 것입니다.
نحن بحاجة إلى يسوع والروح القدس معًا. هذا هو استنتاج حياتي. لا يمكن التقليل من شأن أي منهما.
우리에게는 성경과 성령이 함께 필요합니다. 그리고 우리에게는 교리와 성령이 함께 필요합니다. 절대 어느 것 하나 놓쳐서는 안되는 것입니다.
نحن بحاجة إلى الكتاب المقدس والروح القدس معًا. ونحن بحاجة إلى العقيدة والروح القدس معًا. يجب ألا نفوت طرفًا ما من الإثنين.
오늘 본문에서 핵심은 무엇입니까? 바로 예수님의 승천입니다.

لكن ما هي النقطة في نص اليوم؟ إنه صعود يسوع.

예수님께서 승천하시기 전에 제자들에게 뭐라고 말하십니까? (4절). 다른 곳으로 가지 말고 예루살렘에서

기다리라고 말하십니다.

ماذا قال يسوع لتلاميذه قبل صعوده؟ (الآية 4).

4 وَفِيمَا هُوَ مُجْتَمِعٌ مَعَهُمْ أَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يَبْرَحُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ، بَلْ يَنْتَظِرُوا «مَوْعِدَ الآبِ الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي، 5

يقول لنا أن ننتظر في القدس بدلاً من الذهاب إلى مكان آخر.

왜 이런 말을 하시는 것일까요? 예수님의 말을 가만히 생각해보면 참 이상합니다. 사실 예수님은 이미 죽음을

이기고 부활하셨습니다.
لكن لماذا قال يسوع هكذا؟ عندما نفكر بكلام يسوع، يبدو أنه غريب جدًا. في الواقع، لقد تغلب يسوع بالفعل على الموت وقام.
그리고 부활하신 그분은 자신이 절대 유령이 아님을 보이셨습니다.

وأظهر يسوع المقام نفسه بعد أن قام من الموت، إنه لم يكن شبحًا .

우리는 예수님께서 부활 후 베드로와 함께 음식을 먹으시는 장면을 통해 그분이 그냥 영적으로만 나타난 것이 아님을 알 수 있습니다. 만약 예수님이 영적으로만 나타났다면 제자들과 음식을 먹진 못했을 것입니다.
يمكننا أن نرى أن يسوع لم يظهر روحياً فقط من خلال مشهد الأكل مع بطرس بعد القيامة.  لو ظهر يسوع روحياً فقط، لما أكل شيئًا ما مع تلاميذه.
그분은 진짜 육체적으로 부활한 것입니다(눅 24: 39-43).  그런데 이미 예수님께서 승리하셨는데 그분은

제자들에게 어떻게 말하십니까? 다른 곳을 가지 말라고 하십니다.
لقد قام حقًا ،لوقا24: 39-43. 

39 اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ! جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي». 40 وَحِينَ قَالَ هذَا أَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ. 41 وَبَيْنَمَا هُمْ غَيْرُ مُصَدِّقِين مِنَ الْفَرَحِ، وَمُتَعَجِّبُونَ، قَالَ لَهُمْ:«أَعِنْدَكُمْ ههُنَا طَعَامٌ؟» 42 فَنَاوَلُوهُ جُزْءًا مِنْ سَمَكٍ مَشْوِيٍّ، وَشَيْئًا مِنْ شَهْدِ عَسَل. 43 فَأَخَذَ وَأَكَلَ قُدَّامَهُمْ.

لكن كيف يخبر يسوع تلاميذه بعد أن انتصر بالفعل؟ قال لهم يسوع "لا تذهبوا إلى مكان آخر".
주님이 부활했기 때문에 어서 빨리 밖으로 나가 승리의 소식을 전해야 할 것 같은데도 불구하고,

예수님은 한 장소에 모여 있으라고 하십니다.

لأن الرب قد قام من الأموات، فمن الضروري خروجهم بسرعة لأجل التبشير بخبر النصر. لكن بالرغم من ذلك، قال لهم يسوع أن يجتمعوا في نفس المكان.

죽음과의 전쟁에서 승리를 했음에도 불구하고, 그분은 그들에게 그냥 기다리라고 하십니다. 이것이 이상한 포인

트입니다. 그리고 성부 하나님의 약속을 기다리라고 하셨습니다. 성부 하나님의 약속은 무엇입니까? (요엘2:28-32)

على الرغم من انتصاره في الحرب ضد الموت، إلا أنه طلب منهم الانتظار. هذه نقطة غريبة. وقال يسوع لهم أن ينتظروا وعد الله الآب.

لكن ما هو وعد الله الآب؟ يوئيل ٢: ٢٨- ٣٢

 

يوم الرب

 28 « وَيَكُونُ بَعْدَ ذلِكَ أَنِّي أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَحْلَمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلاَمًا، وَيَرَى شَبَابُكُمْ رُؤًى. 29 وَعَلَى الْعَبِيدِ أَيْضًا وَعَلَى الإِمَاءِ أَسْكُبُ رُوحِي فِي تِلْكَ الأَيَّامِ، 30 وَأُعْطِي عَجَائِبَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، دَمًا وَنَارًا وَأَعْمِدَةَ دُخَانٍ. 31 تَتَحَوَّلُ الشَّمْسُ إِلَى ظُلْمَةٍ، وَالْقَمَرُ إِلَى دَمٍ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ يَوْمُ الرَّبِّ الْعَظِيمُ الْمَخُوفُ. 32 وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِ الرَّبِّ يَنْجُو. لأَنَّهُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ تَكُونُ نَجَاةٌ، كَمَا قَالَ الرَّبُّ. وَبَيْنَ الْبَاقِينَ مَنْ يَدْعُوهُ الرَّبُّ.

 

바로 예수님을 통한 성령의 등극입니다. 이것이 중요합니다. 여기에서 말하는 기다리라는 것은 그냥

별 의미 없이 집에서 누워있으라는 말이 아닙니다.

إنه قدوم الروح القدس من خلال يسوع.

 هذا مهم. الانتظار هنا لا يعني مجرد الاستلقاء في المنزل.

함께 모여 예수님께서 성령을 보내 주시도록 소리 내어 간구하라는 것입니다. 바로 성령의 능력을 받을 수

있도록 기도하라는 것입니다.

معناه أن نجتمع لكي نطلب من يسوع أن يرسل إلينا الروح القدس.

إنها الصلاة من أجل اختبار قوة الروح القدس.

다른 것들에 시간을 보내지 말고 지금 성령의 임재를 구하라는 것입니다. 이것이 포인트입니다.
لا تقضوا وقتًا في أشياء أخرى، بل اطلبوا حضور الروح القدس الآن. هذا هو مقصد يسوع.
여러분 저는 어릴 때에 오순절 교단의 교회에 다녔습니다. 오순절 교단의 특징은 성령의 체험을 굉장히

강조합니다. 저 역시 성령을 체험하고 싶었습니다.
يا جماعة، لقد حضرت الكنيسة الخمسينية عندما كنت صغيرًا.

تشدّد الطائفة الخمسينية بشكل كبير على خبرة الروح القدس.  أنا أيضًا أردتُ أن أختبر الروح القدس.
하나님의 능력을 육체적, 영적으로 경험하고 싶었다는 것입니다. 그래서 꽤나 오랫동안 기도에 시간을

투자했습니다.
أردت أن أختبر قوة الله جسديًا وروحيًا. لذلك قضيتُ وقتًا طويلاً في الصلاة.
성령의 은사를 받기 위해 약 5개월 정도를 매일 교회에 가서 혼자서 소리를 내어 기도했습니다. 매일 1시간 이상 기도했습니다. 결국 하늘에서 오는 성령의 은사도 받았고, 하나님과의 직접적인 체험도 경험하게 되었습니다.
كنت أذهب إلى الكنيسة كل يوم لمدة خمسة أشهر تقريبًا لاستلام هبة الروح القدس وصليت بصوت عالٍ بمفردي.

صليت أكثر من ساعة كل يوم. في النهاية، تلقيت عطية الروح القدس من السماء، واختبرت أيضًا تجربة مباشرة مع الله.
기독교를 지식적으로 아는 것도 중요합니다. 하지만 이것이 다가 아닙니다. 하나님께서 우리를 가만히 있게

만드시는 때가 있습니다. 정말 아무것도 내 능력으로 할 수 없는 것처럼 보이는 때가 있습니다.
من المهم أيضًا معرفة المسيحية فكريًا.  لكن هذا ليس كل شيء.

هناك أوقات يجعلنا الله فيها نقف مكتوفي الأيدي. وهناك أوقات يبدو فيها أننا لا نستطيع فعل شيء ما بقدراتنا.
이런 때에는 하나님께 기도해야 하는 것입니다. 예수님은 제자들이 성급하게 움직이도록 하지 않았습니다.
이미 예수님은 승리하셨음에도 불구하고, 제자들이 기도를 통해 기다리게 만드셨습니다.
في هذه الأوقات، عليكم أن تصلوا إلى الله. لم يترك يسوع تلاميذه يتحركون بشكل مستعجل.

على الرغم من أن يسوع قد انتصر بالفعل ، فقد جعل تلاميذه ينتظرون من خلال الصلاة.
왜냐하면 예수님은 그들이 그분의 죽음과 부활과 승천에 대해서 이 세상에 전파하기 전에 하나님의 능력을

경험하기 원했기 때문입니다.
لأن يسوع أراد منهم أن يختبروا قوة الله قبل أن يبشروا بموته وقيامته وصعوده في هذا العالم.
그래서 한 장소에 모여서 기도하게 하셨습니다. 여러분 이것이 중요합니다.

فاجتمعوا في مكان واحد وصلوا. يا جماعة، هذا شيء مهم.

저는 여러분이 정말 간절하게 기도해서 성령을 체험하는 여러분이 되었으면 좋겠습니다.
أريد منكم أن تصلوا بجدية إلى أن تختبروا الروح القدس.
예수님은 우리에게 각자가 자신의 능력으로 살아가는 삶이 너무 어렵기 때문에 이렇게 성령의 힘을 받아

살아가라고 권한 것입니다.

يشجعنا يسوع على العيش من خلال قوة الروح القدس، لأنه من الصعب جدًا على كل فرد أن يعيش بقوته الخاصة في هذا العالم.

여러분이 성령을 매일 구함으로 더 깊은 믿음의 영역으로 들어가게 되길 바랍니다. 성령님을 의지함으로

하늘에서 오는 능력으로 살아가게 되길 바랍니다.

نرجو منكم أن تدخلوا إلى عالم الإيمان الأعمق بعد السعي للروح القدس كل يوم.

أود منكم أن تعيشوا بقوة السماء بالاعتماد على الروح القدس.